أه يا وطنى المسفوح باسم الله فى البورصات والمزاد السياسى والشركات والبنوك الاجنبية هذه اسئلة مشروعة جدا على ايقاع التمزق المتسارع وتشويه الخارطـــة
الموروثة من عهد كوش
ستكون اسئلتى صريحة جدا ومباشرة قد تسبب حرج للبعض وقد ينعتنى البعــــــض بابشع النعوت لكن لو لم نطرح الاسئلة بواقعية وصراحة ومباشرة فى هذا الظـــرف الحرج الذى يمر به الوطن فلن يعم السلام الاجتماعى وستمضى عجلة التمزق . ملاحظ الان فى الساحة السودانية تصاعد خطاب لاادرى بماذا اصفه بكل اســـــــف من هنا وهناك وبطريقة فيها الكثير من الاستفزاز والتعالى الفارغ والغـــــــــــــرور والاستهتار والاستخفاف بعقول الناس من المشير البشير وكل رموز المؤتمــــــــــر الوطنى والمتابع يرى نوعية خطاب البشير فى القضارف وغيرها انسحب بكـــــــل اسف على الشارع وجد هذا امر خطير ففى استطلاعات محطات التلفزيون لفئــــات من الشعب السودانى سمعت البعض يذهبون فى اتجاه البشير ورموز المؤتمــــــــــر الوطنى حيث سمعت اكثر من مداخلة يرى اصحابها بانه لاتوجد اى قواسم مشتركة بين الشمال والجنوب لاعرقية ولاثقافية ولااجتماعية ولادينية ولاسياسية ولا حتــــى العادات والتقاليد .
من هنا اطرح اسئلتى التى تحتاج لاجابة وهذا من حقى طالما انى سودانى وافتخـــر بان جذورى متاصلة فى تراب هذا البلد المستباح باسم الدين والايدولجية الفاشلــــــة فلناخذ الشمال بعد ان بكينا دم على الجنوب الذى ذهب فما هو القاسم المشترك بيـــن ما يتبقى من الشمال بمنطق الثيواقرتين ومن يروج لخطابهم ما القاسم المشترك بين قبائل دارفور الكبرى وجبال النوبة والنيل الازرق وباقى المكونات القبلية بالشمــال لاقاسم مشترك لاتقولو الدين . المقصود بمنطقهم هو العرق واللغة لاالعــــــــــــادات والتقاليد .فكم عمر هذا السودن؟ كيف دخل العرب للسودان؟ هل وجـــد هـــــــــولا الوافدين هذا السودان ارض خالية من السكان فعمروها؟ هل اتى هولاء الوافديــــــن بنسائهم واسرهم كاملة؟ كيف انتشر الاسلام واللغة العربية فى السودان؟ هــــــــــــل بطرقكم ومنهجكم الذين تتعاملون بهما مع البشر الان ؟ نظام عام واقصاء للغيـــــــر سؤال كبير بمنطقكم ما هو القاسم المشترك بين عرب السودان وعرب الشام كمثــال سوريا ولبنان والاردن وفلسطين هل هناك رابط عرقى هل هناك وجه شبه فــــــــى العادات والتقاليد؟ كم فى المائة من سكان السودان عرب خلص وليس مستعربيـــــن؟ سؤال اخر كبير بحجم الخرطة التى تمزقت هل دخل الاسلام للسودان فى فجــــــــر 30/6/1989 لاول مرة؟ هل كان سكان السودان قبل ذلك كفار وفى جاهليــــــــــة؟ هذا الخطاب الشوفينى وبكل اسف يجد رواج واخشى ان يكون كبير فاذا كان كذلك عنده سابكى السودان ملاين المرات وسيبكى غيرى على ما كان اسمه الســـــــودان بكل حسرة والم وبكل اسف فان العشرين سنة الماضية هذه غيبت الوعى بسحـــــر اللاهوتين تماما والتفكير وطمست كل ما كان جميل فى هذا البلد عن قصد وتعمــد فشعب هذا البلد عظيم ويستحق كل الخير لايرضى بالذل والهوان والظلم والاستهتار هذا الشعب الذى صبر عليكم هذه المدة ليس خضوع وانما سئم من بعض الممارسة السيئة للفعل الديقراطى من بعض الاحزاب فى فترة الديمقراطية التى قتلها انقلابكم فعلا احزبنا السودانية تكونت فى مرحلة كانت تتطلب مثل هذه الاحزاب والتى وبكل اسف حبيسة تلك المرحلة التى تجاوزتها الاحداث حيث انها لم تعمل على تطويــــر نفسها من كل النواحى والمرحلة لاتتطلب احزاب مكونة على اساس طائفى او دينى او جهوى المرحلة تتطلب احزاب عصرية تطرح برامج واقعية عملية تحل المشاكل والمعوقات احزاب تعمل للنهوض بالبلد والشعب بشفافية فلذلك صبر عليكم الشعــب ومنحكم فرصة ذهبية للنهوض بالبلد والالتحاق بركب العالم المتحضر ولكن بكـــــل اسف لم يجنى سوى التشريد والجوع والمذلة
اقول لهولاء الثيوقراتين ولمن يروج لخطابهم التدميرى كفى عنجهية فارغة كفـــــى تمزيق من يريد ان يسبق هذا الوطن باللون والثقافة العربية قهرا عليه ان يعـــــــــى
كل الحقائق بان يقضى بالابادة الجماعية مثلا على كل من له لغة وثقافة اخرى من النوبين فى اقصى الشمال الى قبائل جبال النوبة فـــــــــى الجنوب الجدبد والبجة بكل مكوناتهم فى الشرق وقبائل دارفور الكبرى فى الغرب وقبائل النيل الازرق وقبائل النوبين فى شمال كردفان وفى قلب الخرطوم وبذلــــــك يمكن ان يغير بكل بساطة ديمغرافية السودان وحينها يقول ان السودان دولة ذات اتجاه واحد لا دولة متنوعة الاعراق والثقافات والديانات .
هذا الخطاب الغير مسؤل والغير موفق تماما لم ياتى من فراغ لانه من الاجنـــــدة المهمة واكاد اجزم بانه برنامج عملهم الاساسى فهم من ظل يعمل بكل السبـــــــــل لفصل الجنوب عن باقى الوطن ولان التاريخ لاينسى لم يتم الاعلان عن ذلــــــــــك صراحة فلذلك تم تغير المنهج المتبع لانهم لم يستطعو ان يخضعو الجنوب لفكرهم بالحرب المقدسة فلذلك تم تغير المنهج المتبع الذى اثبت فشله وتكاليفه الباهظــــــــة الى البحث عن طريقة اخرى فتم تصميم اتفاق نيفاشا لفصل الجنوب بالتعــــــــــاون مع الحركة الشعبية والمجتمع الدولى فهل يعقل ان يوقع انسان راشد وعاقل علــــــى على مثل هذا الاتفاق لو لم تكن لديه نوايا مبيته لامر ما ؟ فالاحزاب السودانيــة التى تحتقرونها ورغم عيوبها لو كانت مكانكم لما وقعت عليه لانها تملك الحس الوطنــى والمسؤلية وتحترم نفسها وتحترم الشعب فهذه الاحزاب وقعت اتفاقية الميرغنـــــــى قرنق التى كانت ستحل جل المشاكل فى نظرى لانه اتفاق يمهد الطريق لمشاركـــــة الجميع فى وضع الحلول ودون شطر الوطن فقام انقلابكم بقطع الطريق علــــــــــى الاجماع الوطنى وهذا دليل اخر على ان برنامج عملكم الاساسى شطر الوطـــــــــن فجل رموزكم ايها الثيوقراتين تصف نيفاشا بالخطوة الشجاعة التى اوقفت الحرب ونزيف الدماء اقول لكم الغاية لاتبرر الوسيلة وهنا اطرح سؤال لماذا سكبتم دمــــاء عزيزة جدا ابان حربكم الشوفينيه التى اتسعت رقعتها وماساتها فى عهدكم لتشمـــــل جبال النوبة والنيل الازرق وشرق السودان والان دارفور؟ لماذا لم تمضى حربكم المقدسة لماذا غيرتم نهجكم هل انتم دعاة سلام؟ اشك فى ذلك
شى مهم نحن فى الالفية الجديدة وهى لاتحتاج لمشروعكم الهلامى لانه لا يواكــــب الالفية لابد ان يكون لكم خطاب يجارى العصر لسنا بحاجة لمشروع يمزق ويشتت نحن بحاجة لسلام اجتماعى وعيا وطوعا وهذا لن يكون الا فى ادارة التنوع بصدق وموضوعية وشفافية وحكمة فلتكن المواطنة اساس للحقوق والواجبات وان نعمــــل على بناء هوية سودانية متميزة تستوعب كل الوان الطيف السودانى ولنقــــــول لا لفرض لغة او دين او ثقافة على اخرين قهرا فليكن الانتماء للسودان بكل مكوناته اللغوية والدينية والثقافية والعرقية وليكن الاحترام والتقدير ومعرفة الاخر والقبــول به وبذلك سنكون اناس محترمون ونكون امة مرفوعة الراس اينما ذهبت تجــــــــد الاحترام والتقدير وليس كما هو الحال عليه اليوم وان لم يكن كذلك فهذا يعنـــــــــى مزيد من التفتت الى كيمان هشة لانكم جعلتم البلد مثل كيمان القش كل ما تهـــــــوب هبوب يطير كوم لحدى ما تبقى رماد تقعدوا فى خرابا الرجاء تحكيم العقل رفقـــــــا بالبلد ان كان فيكم حادب على الوطن والشعب
عبدالرحمن غزالى
طرابلس\ليبيا
8/1/2011